澳门新葡8455最新网站

澳门新葡8455最新网站

历史文化

您当前的位置: 首页  >  人文西安  >  历史文化
汉代民间舞蹈
发布时间:2020-06-29     作者:耿占军 杨文秀   来源:摘自《汉唐长安的乐舞与百戏》   分享到:

在汉代,歌舞之风甚盛,不论是皇帝还是平民,大都能即兴歌舞。像汉高祖,当他在家乡创作高唱完《大风歌》后,也曾跳起舞来;而他所宠爱的戚夫人更是“善为翘袖折腰之舞”。 汉武帝宠爱的李夫人,据说也是“妙丽善舞”。而长信少府檀长卿在一次酒宴之上还曾作“沐猴舞”,模仿沐猴与狗斗架。同时,在汉代的酒宴之中,除宾主即兴舞蹈表演或观赏艺人的表演外,还流行宾主起舞、互相传属的风气。据《史记·魏其武安侯列传》记载,在-次酒宴上,等喝酒喝到高兴的时候,灌夫起身舞蹈,舞完了就传属给丞相。但丞相却不起身舞蹈。于是,灌夫就在酒宴上用话损他。

总之,由于统治者的提倡,使群众歌舞大大普及,开创了汉代舞蹈艺术多姿多彩的新局面。除了前述相和大曲中都有舞蹈之外,还有几种比较流行的民间舞蹈,非常值得一提。

《公莫舞》是汉代最为流行的舞蹈之一。它用衣袖或巾作为道具,后来亦称《巾舞》。关于它的起源,古代的说法不一。一说起源于汉初,项羽入关,于鸿门(在今陕西临潼东北)宴请沛公刘邦,席间项庄拔剑而舞,欲杀刘邦,项伯以袖隔之,并说:“公莫。”意即公莫害沛公。后遂取项伯之言称《公奠舞》。另一说《公奠舞》源于琴曲中的《公莫渡河曲》。从战国民谚“长袖善舞”的说法来看,其起源当早在秦汉之前。与舞袖(巾)相联系的还有“细腰”。作为舞蹈技巧中很突出的技术,舞袖和舞腰常常相提并论。如汉代崔驷的《七依赋》说:“表飞縠之长袖,舞细腰以抑扬。”另如前文谈到的汉高祖戚夫人善为“翘袖折腰之舞”,当亦属此类。到了后来,巾逐渐代替了衣袖。在汉代的画像石上,对舞袖(巾)、舞腰的形象刻画得是非常生动的。

QQ图片20200629141406.jpg

河南南阳汉画像石

IMG_20200629_140657.jpg

西安出土西汉舞俑

张衡在《舞赋》中曾描写一种“历七盘而屣蹑”的舞蹈,这就是在汉代比较流行的《盘舞》,或称《盘鼓舞》。表演时,地上摆好了盘和鼓,舞者或蹑足于盘、鼓之上,或徘徊于盘、鼓之间,从容起舞。飘舞的长袖,轻盈的步法,应着咚咚的鼓声,构成特殊的舞蹈节奏。盘和鼓的数量没有一定,有的以鼓为主,有的以盘为主。河南南阳汉画像石上有一幅乐舞图,画的正是《盘鼓舞》的表演。图中显示的是地上有两只鼓、四只盘,梳双髻的细腰舞人,扬起长袖,马步跃起,左脚正从鼓上跳起,右脚尖刚刚踏到盘上。西汉时期,《盘鼓舞》分布较广,遍及各地,也是长安的主要舞蹈节目之一。晋代以后,《盘鼓舞》逐渐演变为以手舞盘,并加之舞杯,成为《杯盘舞》,又名《世宁舞》”。

IMG_20200629_140728.jpg

河南南阳汉 画像石中的《盘鼓舞》

据司马相如的《上林赋》和《汉书·西城传》记载,在西汉宫廷盛大的娱乐活动中,都有一种叫《巴俞舞》(“俞”或作“渝")的节目表演,这实际上是西南少数民族夷人的一种民间集体舞。相传在楚汉相争时,汉王刘邦得阆中(今四川阆中),范因率賨人相助,为前锋,最终平定三秦。賨人不仅骁勇,而且俗喜舞,高祖认为其舞猛锐,因而非常喜欢,多次观看,并让乐人习之。阆中有渝水,责人即居其左右,故称其舞曰《巴渝舞》。其舞曲有《矛渝本歌曲》《安弩渝本歌曲》《安台本歌曲》《行辞本歌曲》等四篇。西汉乐府之中即设有“巴俞鼓员三十六人”,在长安宫廷不时舞之
《旧唐书·音乐志二》上说:“小鼓有柄曰鞞。”以鞞做道具而舞即为《鞞舞》。据《宋书·乐志》记载,《鞞舞》,不知起源于何时,但至迟在汉代已被用于宴享了。(鞞舞》的人数,原来经常是十六人,东晋末增至六十四人。

此外,汉代比较流行的舞蹈还有《铎舞》和《建鼓舞》。铎,大铃也。以铎为道具而舞,即为《铎舞》。建鼓是用木柱穿着大鼓的腰部,下设支架,将鼓立起来,鼓的两面左右向外。表演者在建鼓的两旁各击鼓的一面,边击鼓边跳舞,即为《建鼓舞》。

【我们尊重原创,也注重分享。版权原作者所有,如有侵犯您的权益请及时联系,我们将第一时间删除。分享内容不代表本网观点,仅供参考。】